[旅行]Daibutsu Hiking Trail 大仏ハイキングコース大仏側入口

在此紀念台日友好情誼及記錄終將失去的回憶

2004冬某日，預定早上到達鐮倉進行一整天的自助旅行，未料在旅館睡過頭，約下午一點才抵達鐮倉車站，剩半天的時間，原訂路線全部打亂，因為時間有限，所以選兩個景點，鐮倉大佛及錢洗辨財天宇賀福神社，看了地圖的距離並詢問information，『看起來』從大佛走山路會比走平面還要快抵達錢洗辨財天。

之後跟大佛入口前方停車場的管理員，確認山路入口位置後，才剛爬上山不到一分鐘，驚覺這裡天然的步道，高聳的樹林，現場沒有指標，這條路完全是當地人在走的，觀光客走肯定迷路，就在進退不得時，一位老阿嬤經過，我向她問路，她願意帶我們過去錢洗辨財天，我又驚又喜地同意。

此步道很乾淨、天然、空氣也好，半路上還可遠眺城市風景，原本想大約15分鐘即可抵達目的地，沒想到走了40分鐘才到，阿嬤身體也很硬朗，據她說她原本從錢洗辨財天走到大佛準備回家，現在是又陪我走回錢洗辨財天，到達目的地阿嬤簡單陪我參觀一下在洞穴裡面的神社，並且買了兩個平安符送我，我回送一個台灣廟宇的平安符給她，到最後還帶我們去搭車…

雖然雙方語言完全不通，但我完全感覺到她十足的友善，真的真的非常非常感謝阿嬤，直到現在我還謹記在心！

在此希望能為紛擾的世界，傳達到一些人性的光明面！

2019.4.30

[電影]東京教父觀後感

今敏
因為喜歡今敏，他的四部電影遺作，就剩下東京教父這部電影還沒看，再加上最近喜得一子，所以昨夜從apple tv下載來看。

劇情
本片相較他其三部應該是最符合大眾口味的作品，沒有『藍色恐懼』深沈負面的劇情，沒有『千年女優』頻頻轉場但順暢的蒙太其剪接，也沒有『盜夢偵探』華麗畫面但超脫現實奇妙的劇情。
TOKYO GODFATHER算是很一般的故事，三個流浪漢撿到一位棄嬰，後來替棄嬰尋找親生父母的過程，情節中有些電影中才會出現的劇情，但都符合邏輯，有的是奇蹟巧合的發生。

回憶
片中起因在於棄養的開始，聯想到自己大學時因聽信損友的建議！從學校附近的半山腰，撿了5隻遭母狗棄養的小黑狗，讓牠們到宿舍寄宿一星期等人來認養，這裡要先感謝同住的同學，接受牠們忍受了7天的惡臭，同時間養五隻小狗，糞便量可真驚人啊！我還特別替牠們做了認養海報，張貼在已被學校禁止學生張貼任何海報的公佈欄，因為那時我在趕設計作業，據同學說那一星期學校並沒有將海報撕下來，我很感謝學校，聽說還有上頭很棒的留言，可惜我沒看到…並在第五天的時候成功地送出一隻小狗，最後也只送出一隻。
第七天我用紙箱載回當初撿到牠們的地方，剛到達還沒落定發現山腰上站著一隻母狗?!一看到我便火速衝下，心想糟了五隻剩四隻，接下來我看到這輩子最美的畫面，畫面的左上角，一隻母狗衝到右下角我的身邊，箱子裡四隻小紛紛跳出來，跟著母狗繞著我的機車跑了兩、三圈後便全往山上跑走了！全程無聲，只留下還來不及回神的我.....。
特別寫這，是避免自己遺忘這段特別的回憶!

後座力
另外最近家中有了小baby，讓原本對事情易有感觸的我，變得更有感性，片中的散發著親情、友情的溫暖，看完卻有深深的遺憾，想著為什麼現實世界沒有像這樣的事情發生，令大家要在閒暇時間逃避到電影的世界，讓我久久不想離去……。
電影喚醒人性善良面，努力讓社會變好，長大後很多人會了家庭，對生活周遭人事物做出些違反道德的事，若都是為了家庭，想想喜歡佔人便宜的人跟偷竊犯本質上沒什麼不同，還是要多培養自己正當賺錢的能力啊！

2019.2.24

[podcast]不連續性（羅輯思維）

歸納法成立的原則為「用過去的經驗」此假設需成立，對未來連續性的確定，結果才可確認。
經驗會害死人。
存活的關鍵在於是否能跨越非連續性事故。

[podcast]弱者的邏輯（羅輯思維）

弱者不該被欺負
而是要認清自身狀況反應環境
要有「目標」持續成長
主動溝通，避免迴避，正面迎擊
不要因為現況的弱勢自怨自艾

[閱讀]愛上美術館32步

主要提供觀眾可以如何地去逛美術館的想法，不要侷限既有的想法，也附帶到策展方建議的規劃方式。
內容提到：
小孩隨行，因直率無負擔，所以可以提出不同的角度見解。
嘗試和陌生人討論藝術品、與作者交談、多聽導覽、紀念品店聊天、甚至對面是警衛也可。

[閱讀]字型散步讀後筆記

看完本書總結我喜歡的字體為蒙納明體

往後可持續注意的字體PostScript 功能有如行書般有自動、智慧的字距、間距

字型(typography)評估3點：可視性、可讀性丶易辨性。

傳統字：重心高丶中宮緊。

新潮字：重心低、中宮鬆。

台灣老師傅王水河，圓體、番薯體。

伝統＋現代字體：信黑體、金陵體

復刻字體：康熙字典體丶浙江民間書刻體

漢字24史：www.typeisbeautiful.com/kinkido-3/zh-hant

中英文字體可由下例原則搭配：

1. 有無襯線。
2. 外形相似。
3. 標題英文要細避免太粗。
4. 內文英數文可小一點，有喘息處。

依照使用地方，字體選擇可分：

1. 定寛字體，清楚可比對
2. 比例字體，字距較協調

好字型辨別原則：

1. 放大後曲線精細程度。
2. 英數風格是否協調(比例字型)。
3. 全形符號風格需協調。
4. 直排支援，直接符號合理性。
5. 漢字、符號「O」的做法。

[電影]從第凡內早餐、舞孃禁戀最後到秋津溫泉觀後感

排定的高雄捷運輕鬆一日遊，眼見剩下的時間不多，隨性拿起藝文活動簡介，高雄電影館正好要播印吉田喜重的『秋津溫泉』，票價120不貴，時間也允許，就跟內人執手前往觀賞。

故事內容約為二戰結束前後，男子原本是想尋死的憂鬱帥哥，到了秋津這地方，打算結束一切，卻遇到生命中不可或缺的女人，心念一轉有了繼續活下去的勇氣，然而男子最後被女方母親趕走，離開她後於外面結婚生子又交了女朋友，在往後的17年間有四次回來找她敘舊、溫存，時間拉長發現男人根本長是個花心大蘿蔔兼爛好人也沒擔當（我的觀點），可憐了女主角這鄉下女孩痴心地等他，而男子對他態度原從男朋友到紅粉知己最後變成炮友，一次一次地離開女方
導致最後悲劇收場。

內人像我說悲劇的原因或許在於女方的媽媽拒絕男方，讓男方傷心欲絕，因而導致男方回鄉後自暴自棄與墮落，當然每個人都有不同的觀點，劇中是沒特別交待這點。

本片很舊時的劇情，觀念開放的現在應該不會有再這樣的事情了，但在觀念保守的國家另當別論，像是去年看宗薩仁波切拍的『舞孃禁戀』那時是部2014的新片，可是劇情根本就是內山姑娘要出嫁，對於民風已經進化的台灣觀眾，應該沒多大吸引力，不過這也是電影的吸引人的地方，藉由電影我們不用自個親身體驗，便可很快地去了解當時、當地的風俗民情。

大學時還看了世界百大片之一『第凡內早餐』，簡單內容就是位崇尚物質的鄉下女孩，為追求心目中的生活，來到紐約求生存的愛情故事，即便她在故鄉早已結婚，也即便她內心的歸宿是位領薪水的一般記者，要說這劇情像是20～30年前的台灣也不為過，可是這片卻拍攝於1958年，那時台灣還發生金門823炮戰呢！台美兩地的社會時代差異如此大，我從這部片開始有了思考...，看電影有個好處，藉由劇情來思考自身所處得世界，他山之石，可以攻錯。

但也不是什麼都可以參考，藝術是要弘揚人性的光明面為原則下，通常結局是不會像現實那麼殘酷，現實是不會像電影那樣的夢幻，必須有所認知，也因電影此特性在經歷職場中諸多不如、不順、你爭我奪之事後，藉由電影來重新淨化人類的劣根性也是很重要的！

不過秋津溫泉這部片該看嗎？內山姑娘要出嫁的劇情有什麼特別的嗎？我會說看得是“敘事“的方式吧！什麼叫做殺人不見血，罵人不帶髒字，一樣的事情，要看鄉土劇還是看大導演的作品，吃滷肉飯要去路邊攤吃還是要去鬍鬚張吃？本片女主角最後割挽自殺趴在櫻花樹上的畫面還是一樣很美！不聳動不狗血，國際級的就是這樣！